Din søgning gav 404 resultater

frem til hvad der er sandt? Tit kan man høre sætninger, der begynder med "det er jo bevist, at ...", men er det nu også rigtigt? Erik og Jonathan taler om at bevise ting nede fra og op (Logisk positivisme)

sprognørden får stillet sin trang, når ord og billeder analyseres på både dansk, engelsk og hjort-sk, mens værterne sætter pegefingrene ned på, hvor den moderne, danske lovsangsskat står stærkest og svagest

ion, og det var hun på ingen måde forberedt på kunne ske. Hør om hvordan Mariane kom igennem det, men også hvilke tanker hun efterfølgende har gjort og stået i. Afsnittet er en del af sæson 2, som består

ord med på vejen før korsfæstelsen. Bare rolig, siger Jesus, Helligånden vil komme og vejlede jer. Men hvordan er det egentligt, at den vejleder? Og hvorfor er det "ondskab" ikke at tro på Jesus ifølge [...] fortsætter undervejs den ærlige snak om erfaringer og tanker om bøn, både når den er en opmuntring, men særligt også når man føler, at Gud ikke hører. Her nævnes de teologiske begreber "herlighedsteologi"

dag, at "Abraham kom før Moses"? Udadtil ligner det måske for nogle, at kristne har flere regler, men indadtil handler det om en personlig relation til Gud, og hvordan éns værdier kan komme til udtryk

et hav af forskellige slags kvoter, og udvides til at gælde studiesteder med begrænset antal optag. Men mister vi dermed ikke ligheden over for Gud? Hør med når Erik og Jonathan taler om identitetspolitik

en gang bryder folks forventninger til ham. Først forvandler han brød til tusindvis af mennesker, men så undviger han dem, da de vil gøre ham til konge. Folket forstår nemlig lige så lidt, som farisæerne

heder synes uendelige. "Du kan blive, hvad du vil". Det skulle man jo synes var enormt befriende, men det kan faktisk også opleves enormt uoverskueligt og i sidste ende som en byrde, fordi jeg ikke ved

2-3 gange om året er afsted på en kristen konference eller lejr. Og det kan både være frustrerende, men det kan også være anfægtende, for hvad betyder det egentlig for mit forhold til Gud?

Vi har brug for en musikalsk revolution!" Konstruktiv kritik er godt – credit er måske endnu bedre, men hvad stiller vi op, når vi modtager ros i vores tjeneste? Hvordan "giver vi æren videre" til Ham, der