Se hvordan du gør
med Peter Højlund den 24. juni 2019
tiden har stillet. Det er ikke så mærkeligt, når nu så mange gennem tiden har troet på en eller flere guder. Men hvad er egentlig kristendommens bud på svaret? Og er det et svar, som skiller sig ud fra mængden
med Peter Højlund den 11. november 2018
i mellem ramme vildt hårdt. Og hvad gør man så, når man opdager, at man kommer til kort både ift. Gud og ift. medmenneskerne?
med Peter Højlund den 9. september 2019
Man siger ofte om Gud, at han er overalt. For det meste tænker man nok ikke så meget over, hvad det betyder. Men dels kan det være svært at rumme, hvordan det skal kunne lade sig gøre for ham, og dels
med Peter Højlund den 9. december 2018
Gud ser alt, som i han ser alt inklusiv mig hele tiden. Det betyder, at han ved, om jeg står eller ligger, græder eller griner. Det betyder også, at han ved præcis, når jeg har gjort noget, jeg ikke skulle
med Peter Højlund den 30. december 2018
De er der jo som et grundvilkår i tilværelsen, men hvilken betydning har det egentlig for troen på Gud?
med Peter Højlund den 18. september 2016
et andet menneske, man har tillid til. Og så vil jeg også sige, at det er tilladt at skælde ud på Gud, når han er svær at forstå.
med Peter Højlund den 20. januar 2019
I tråd med sidste uges video om dæmonbesættelse og den megen omtale, der er om de såkaldte "Guds bedste børn", fik jeg lyst til at lave en video om, hvordan skelner mellem god og dårlig forkyndelse. Vi
med Peter Højlund den 5. maj 2019
I Bibelen bliver vi bedt om både at frygte og elske Gud. Normalt opfatter vi de to størrelser som svært uforenlige, men alligevel virker det som det mest naturlige i det bibelske sprogbrug. Måske skyldes
med Peter Højlund den 12. juni 2019
historie kan nogle gange være en redigeret version af den ægte historie, så folk kun ser dele af os. Men Gud ser alt! Det kan virke skræmmende, men i virkeligheden, tror jeg, det er dybt befriende.
med Peter Højlund den 14. juni 2019
man endegyldigt i mål med. Og så er det jo meget heldigt, at det lige præcis er sådan relationen til Gud fungerer (svarende til alle andre relationer), at vi ikke skal forsøge at komme til bunds i ham.