Din søgning gav 108 resultater

som "ham de har gennemboret", og er det rigtigt, at vores tids medier opfører sig mere og mere som Bibelen, der zoomer helt ind på Jerusalems betydning i verden? Og er det så ikke i virkeligheden ophævelsen

Paulus bemærker i romerbrevet kap. 11, at Gud altid har bevaret en rest af sit folk, også i den værste modgangstid, og selv efter Guds eget folk forkastede Kristus. Men hvis forkastelsen af Kristus til korsdøden medførte frelse for verden, hvad medfører det så, når Gud samler sit folk endeligt og de modtager Kristus? Og hvordan bliver denne viden til en missionsstrategi for Paulus, som vi også kan blive inspireret af i dag? Hør romerbrevet kap. 11 med Ole Andersen som gæst, og Bjarke Brondbjerg vært.

Jesus er på vej væk, og disciplene skal lige have de sidste vigtige ord med på vejen før korsfæstelsen. Bare rolig, siger Jesus, Helligånden vil komme og vejlede jer. Men hvordan er det egentligt, at den vejleder? Og hvorfor er det "ondskab" ikke at tro på Jesus ifølge vers 9? Er der "kun om dommen at sige, at verdens hersker" (Satan) skal dømmes, som 2020-oversættelsen skriver? Heidi Kierkegaard og Bjarke fortsætter undervejs den ærlige snak om erfaringer og tanker om bøn, både når den er en opmuntring, men særligt også når man føler, at Gud ikke hører. Her nævnes de teologiske begreber "herlighedsteologi" og "cessationisme" kort som to tilgange til bønnesvar og det overnaturlige. En rettelse til episoden er, at cessationisme ganske enkelt kommer fra det engelske ord "cessation" som betyder "at ophøre", altså holdningen om, at gaven til at gøre overnaturlige mirakler er ophørt efter de særlige tider, hvor de blev givet til f.eks. apostlene i NT eller Moses i GT i en særlig overgangstid. Lyt med, når Heidi Kirkergaard er gæst sidste gang, og Bjarke Brondbjerg vært.

I efeserbrevet kap. 5 skriver Paulus, at Guds børn skal ligne Gud. Så kommer han også med en advarsel om griskhed og "utugt", hvor det græske ord for "utugt" er "pornos", så det får vi da lige en snak om. Og hvad betyder det egentligt, når Paulus skriver om ægteskabet, at "I skal underordne jer under hinanden i ærefrygt for Kristus" (v21)? Måske er det et ret upopulært ord i vores tid, men derfor er selve sagen - at vi skal tjene hinanden i gensidig respekt - stadig aktuel og vigtig i dag. Hvad lægger du mærke til i teksten? Lyt, lær, og tænk selv med. Nanna Lollike er gæst og Bjarke Brondbjerg vært.

I Efeserbrevet kap. 4 opmuntrer Paulus os til at være en enhed, men hvordan giver vi så hinanden plads til forskellige følelser som f.eks. vrede, og betyder det, at vi altid skal være enige om alting? Lyt med og find selv på flere spørgsmål. Nanna Forum Lollike er gæst og Bjarke Brondbjerg vært

Hvad betyder det, når der står at "Guds visdom i al sin mangfoldighed nu gennem kirken kan blive gjort kendt for myndigheder og magter i himmelrummet"? Ja, det kommer vi altså ikke frem til i denne episode, men måske handler det noget om bøn? Derimod kommer vi både omkring røddernes betydning, hvad det vil sige at Gud viser sin visdom og kraft igennem fællesskaber og mangfoldighed, og så deler Nanna helt ærligt om, at hun nogle gange har rygrad som en regnorm. Men det gør ikke noget, for Gud kan bruge dig og mig, når vi rodfæstes i vores identitet i Guds kærlighed i Kristus. Nanna Forum Lollike er gæst og Bjarke Dubach Brondbjerg vært.

I denne episode lærer du måske byen Efesos lidt bedre at kende, som ligger på vestbredden af nutidens Tyrkiet. Det var en kæmpe havneby, og du kan læse Apostlenes Gerninger kap. 18 og 19 for at forstå baggrunden for Paulus' to år i Efesos, og hans særlige forhold til denne brogede storby. Men det er ikke så lidt af en dybsindig opmuntring, som Paulus indlever sit seks kapitler lange brev til de kristne i Efesos med, for den emmer af Guds evige perspektiv midt i vores hverdagskampe og interne stridigheder. Kirken er nemlig Kristi legeme eller krop på jorden, som vi er små dele af. Daniel Lanting er gæst og Bjarke Brondbjerg vært.

Andreas Bøge læser Matthæusevangeliet kap. 12 sammen med Michael Nygaard i denne genhør. Hvilket bibelvers har fulgt Michael siden måske 5. klasse, og hvad betyder det, når der i vers 31 står, at "Al synd og bespottelse skal tilgives mennesker, men bespotelse mod Ånden skal ikke tilgives."? Kan Jesus overhovedet sammenlignes med Netflix og superhelte, og hvorfor har Andreas sådan en lækker stemme? Lyt med og find selv på bedre spørgsmål.

Cancel culture eksisterede også for 2000 år siden, men hvordan fungerer det der med, at det er Gud som gør, at vi kan tro, når vi også selv har en vilje? I Johannesevangeliets tolvte kapitel hører vi om, at Maria (altså Lazarus' bror, ikke Jesus' mor) hælder en hel årsløn af luksus-olie over Jesus' fødder, og at det er lige før Jesus ridder ind i Jerusalem. Og vi hører om nogle meget forhærdede farisæere, som pønser på at slå Lazarus ihjel igen - kill the evidence. Andreas Bruun er gæst helt fra Etiopien og Bjarke Brondbjerg er vært.

Prædikerens bog - også kendt som Tænkeren i 2020-oversættelsen - er i gang, og dagens gæst til det første kapitel er Filip Bangura Fyhn, som er uddannet filosof og landsleder i IMU. Hvem var "Tænkeren", og kan man tænke så meget, at det rent faktisk giver smerte? Er smerte altid kun noget skidt, og hvordan ville du gå til værks, hvis du skulle finde livets mening? Lyt og tænk med, og stil dine egne spørgsmål i denne mini-serie over de første fire kapitler i Tænkeren.