Din søgning gav 415 resultater

Det er gået op for Peter, at det ikke er ham, der skal frelse Jesus, men Jesus der skal frelse Peter. Der er forfølgelse af de kristne, da Peter skriver dette brev. Hvad skal vi gøre, nu hvor det tyder på, at det trækker ud med Jesu genkomst?

Hvad skal der stå på din gravsten? Peter ønsker, at der på hans skal stå ”indtil han kommer” (taget fra 1. Kor 11,26). På Rosenius’ står der verset fra Højsangen 2,16 om at Kristus ikke har sluppet sit tag i mig selv ind i døden. Jesus vogter over mig og følger mig hele livet, hvor jeg i dåben blev forbundet med ham. Det vigtigste ved kærligheden er forbundetheden.

Vi skal se på, hvordan der er koldt udenfor Paradis (hvordan venskaber møder hverdagen). Jesus søger dagligt efter os. Hvordan håndterer vi konflikter, der opstår undervejs?

Der gik to mænd og talte sammen om bristede håb og drømme. De havde fulgtes med Jesus, men nu var han død. Pludselig slår han følge med dem – Jesus, som er selve livet. Der udlagde Jesus alle profeterne begyndende fra Moses for dem, hvad der var skrevet om Jesus: den lovede Messias. Dette er en bibeltime om, hvordan det Israelitiske folk har oplevet tiden i Ægypten og udfrielsen derfra. Frelsen er ikke en følelse, men at være under Guds løfter.

Hvad sker der, hvis jeg bliver presset til at fornægte troen på Jesus (fx som i den forfulgte del af verden)? Temaet i denne del af Hebræerbrevet er formaningen (kærlig opmuntring) til at stå fast, fordi Han, som gav os løftet, er trofast.

Vi kender alle til skifte i livet helt fra barnsben af. Disse skift vil ofte rejse spørgsmålet, om det er noget, jeg kan finde ud af. Hvordan kan jeg bruge håbet til at håndtere dette på min livsrejse?

Seminar ved Palle Flyger fra Dansk Europamission. Emne: "De forfulgte kristne er en af nøglerne til at vi kan opfylde missionsbefalingen."

Bibeltime ved missionær Bent Kjær Andersen. Emnet er "Dåbens grundlag."

I dette seminar sætter Andreas Rughave fokus på spørgsmålet om bibeltroskab. Han studerer til dagligt teologi på Menighedsfakultetet i Aarhus. Bibeltroskab er på mange måder et positivt ladet udtryk, men kan man egentlig være bibeltro? Hvad vil det sige at være bibeltro? Og kan vi bruge den bibelkritiske tilgang til noget?